民主说白了，就是多数人的游戏

民主说白了，就是多数人的游戏

文/安庆仁

若没有胸怀，就别搞民主，继续你的独裁专制不误，否则挂着羊头卖狗肉比不民主还糟糕。这个问题美日这两个国家都给我们提供了老好的例子，假民主之名而行独裁之实，所以尽管媒体上天天讲民主、讲自由，比中国媒体讲孔孟之道还上瘾，可实际上这两个国家无一不是富人的天堂穷人的地狱。

中国学者以赴美镀金为荣，然后回来到处作报告，仿佛他们学到了民主的真经。但其实呢，是狗改不了吃屎，唯一多了的本事是，去之前还不大敢吃人，回来后人、屎通吃，且吃人的本领更甚吃屎。比方说张五常，吃人肉拉白屎比狼还坏，最近有港煤揭露，张五常走私文物，据说，可能已被限制行动。

这说明了三个问题，一、要么美国根本就是个吃人的社会，否则一定是给中国镀金人员特意安排了吃人的课程，目的是让他们学成后回去吃中国人；二、这些镀金人员先天具有吃人的秉性，故一经美国老师启发，本性复发，这很有可能，因为鲁迅一直坚信，中国就是个吃人的社会；三、中国知识分子已经从心底里归化了，他们不认为自己是中国人，转而确信自己是美国人，所以为了美国的利益，要敞开了肚皮，把中国人吃光吃尽。

不用分析就能得出结论，这样的知识分子，绝不会给中国人民主的，就拿《炎黄春秋》来说，俨然把民主当成了口头禅，讲的头头是道，但一碰上真宣传民主和宣传真民主的，掉过头就反对，何以至此呢？因为他们害怕真民主，——真民主常常把查维斯和他信这样的人选上台。

民主说白了，就是多数人的游戏，而占人口总数少部分的阶层，若按这种体制的规则行事，就很难分到民主的红利，比方说欧盟各国，中产阶层人口占有巨大优势，所以穷人就吃民主制度的亏；再比方说委内瑞拉，穷人占人口总数的70%，所以富人就吃民主制度的亏。

但也正因为民主制度天然存在这个矛盾，才突显出政府的作用来，政府可以通过《宪法》赋予的行政手段，合理的兼顾人口不占优势那一方的利益，比如说欧盟，从上个世纪八十年代开始，持续推出了一系列保障穷人利益的经济政策，从而让穷人的生活水平有了较大改观。委内瑞拉其实对富人也很兼顾，不然富人们早冲上街头游行抗议了。

当然，还有一种民主，吃亏的永远都是穷人，富人永远占民主制度的便宜，那就是美式民主。美式民主是有限的民主，只对上层讲民主，对下层不讲民主，这种民主从性质上定义，——少数人的暴政。分析《炎黄春秋》主张的民主，本质上就是美式民主，把少数人的意志强加于多数人。

在这里有必要表扬一下台湾的国民党，要么搞独裁搞专制，要么就搞真民主，一步到位，全民直选。国民党所以能浴火重生，不是因为民进党太差劲，当然有这个因素在里边，当更重要的原因是国民党是真正的在与时俱进，是从心底里要改造自己，变腐败堕落的官僚利益集团为为人民服务的政党。

国民党在大陆的时候一共干了两件好事，一是抗日，二是给了大家新闻出版的自由。抗日当然是大家一起干的，其中共产党的功劳应该更大些，但新闻出版的自由这件事，却是国民党自己干的，从当时的情形分析，虽不利当时，却功在千秋也。

新闻出版自由，是后来台湾走向民主化的大前提，同时也是台湾大学者和文化名人辈出的原因，无论有多少人因言获罪，锒铛入狱，也该为此而感到幸运，否则要是没有这种自由，小小的台湾，学界或文坛哪里有李敖、柏杨、余光中等人的一席之地，钱穆老匹夫一人就独占了。

大陆就是个反面的例子，一群徒有虚名的学术骗子、文化混子，子承父业、父承祖业，死死的把持着纸媒和影媒，针扎不进水泼不进，逼得有真才实学的人只好去网上谋发展。钱学森病危期间还在为中国后继乏人忧心忡忡，钱老可能不大上网，倘或上网的话，钱老就会发现，中国不是没人才，但是真正的人才都被压制着，根本就没有出头的机会。这种新闻出版机制不改变，教育咋改都没有用，徒浪费资源与精力尔。

国民党到台湾后也干了两件大好事，一件是发展经济，另一件事就是搞民主化，不是假民主，而是真民主，就这个意义评价国民党，无论过去干过多少坏事，但成绩是主流。要说的是，大陆也曾经有过一段真民主的时期，但悲哀的是，后来被“不争论”给争论掉了。如今某些人依然是这态度，搞假民主可以争论，但谁要是想搞真民主，有人马上就会借尸还魂说，——不争论！